وفاة شيخ الأزهر بأزمة قلبية في السعودية

وفاة شيخ الأزهر بأزمة قلبية في السعودية

خاص بالموقع - أعلنت وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية الرسمية وفاة محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر، بأزمة قلبية في السعودية اليوم.
وقالت الوكالة إن شيخ الأزهر «وصل إلى الرياض أمس للمشاركة في حفل توزيع
جوائز الملك فيصل العالمية». وأضافت أن شيخ الأزهر «توفي إثر أزمة قلبية
مفاجئة داهمته خلال وجوده في مطار الملك خالد الدولي في الرياض للسفر
عائداً للقاهرة». وتابعت أن الشيخ طنطاوي «نُقل على الفور إلى المستشفى
حيث فارق الحياة».
والشيخ محمد سيد طنطاوي المقرب من السلطة كانت له مواقف مثيرة للجدل في
الفترة الأخيرة، وخصوصاً في تعليقه على حصار غزة الفلسطينية حين قال «حصار
غزة إيه؟ وقرف إيه؟».
ولد الطنطاوي في 28 تشرين الأول 1928 في قرية سليم الشرقية محافظة سوهاج.
وقد عين في 1996 شيخاً للأزهر بموجب مرسوم رئاسي بعدما كان مفتياً
للجمهورية المصرية منذ 1986.
(ا ف ب، الأخبار)

رحل سيد طنطاوي وبقي الأزهر

العرب

جاءت الوفاة المفاجئة لشيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي أمس في العاصمة
السعودية الرياض، لتحيي في الأذهان عتابا وشجونا يدوران منذ سنوات بخلد
الكثير من مثقفي الأمة العربية الإسلامية وعلمائها بشأن موقع ودور إحدى
أهم وأعرق منارات الإسلام في ديارهم، مؤسسة الأزهر الشريف.

وتدعونا أخلاق الإسلام المتنور السمح أن نطلب بدءا للفقيد الراحل الرحمة
والغفران من العلي القدير، منوهين إلى أن نقدنا المستمر له من منبر صحيفة
العرب العالمية، وخصوصا خلال السنوات الأخيرة من قيادته للأزهر لم يكن
نقدا للرجل أو استهدافا للشخص بقدر ما كان نقدا للخيارات والمواقف، والتي
كان فيها من السياسة أكثر مما فيها من العلم والدين.

ومع أننا نعترف بأن ما اعترى الأزهر الشريف خلال السنوات الأخيرة من تراجع
واضح في الدور وانصراف عن شؤون جوهرية للأمة العربية الإسلامية، يتجاوز
شخص شيخه، إلى وضع عربي إسلامي عام يتسم بالضعف والتشتت سياسة وثقافة
واقتصادا، إلا أننا نعترف في المقابل بأن رحيل سيد طنطاوي يمثل مناسبة
لوقفة صدق مع الذات يقفها علماء الأمة المتنورون للبحث في أسباب ذلك الضعف
وإزالتها.

ولسنا بوارد تشخيص كل تلك الأسباب في هذا المجال الضيق، ولكنا نستطيع أن
نؤشر إلى أحد أهمها، متمثلا في عملية التسييس الواضح والفج لمؤسسة الأزهر،
والتي كان المرحوم سيد طنطاوي من رموزها وأدت إلى جعل الأزهر وهو مُـلك
للمسلمين جميعا مجرد مؤسسة محلية مصرية، بل تابعة للحكومة المصرية، مكلفة
بتوفير الغطاء الشرعي لبعض مواقفها وسياساتها وخياراتها التي عسر على
الشعب المصري ومن خلفه العرب والمسلمون هضمها، ناهيك عن إيجاد سند شرعي
لها. ومع ذلك "اجتهد" شيخ الأزهر الراحل أيما اجتهاد في إيجاد ذلك الغطاء،
لاويا عنق المنطق و"منفقا" بغير حساب من رأسمال المؤسسة الأول؛ مصداقيتها
وعلميتها وانحيازها إلى الحق أولا.

وفي هذا الباب يمكن استحضار مثالين هما الأقرب والأوضح دلالة على ما آلت
إليه حال الأزهر الشريف من تبعية للسياسة، وأهلها: مسألة التطبيع مع
إسرائيل، وقضية الجدار الفولاذي المصري العازل على الحدود مع قطاع غزة.

في المسألة الأولى كانت الحاجة ملحة إلى مؤسسة من حجم الأزهر بما لها من
سطوة على القلوب والعقول لتمرير تطبيع من الكيان الإسرائيلي بدا أن الشعوب
العربية الإسلامية لا يمكن بأية حال أن تتقبله.

والغريب أنه في الوقت الذي نأت فيه القيادة الدينية المسيحية في مصر ممثلة
بالبابا شنودة بنفسها عن التطبيع ودعاته، سقط شيخ الأزهر المرحوم سيد
طنطاوي –ربما بتأثير من الضغط السياسي- في الفخ الذي نصب له على هامش
مؤتمر حوار الأديان بمقر الأمم المتحدة أواخر 2008 فمد يده مصافحا يد
الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز الملطخة بدماء الشعب الفلسطيني، في حركة لا
يمكن فصلها -مهما كانت عابرة- عن رمزيتها الكبيرة ودلالتها العميقة،
باعتبارها صدرت عن المسؤول الأول عن إحدى أكبر المؤسسات الدينية في العالم
العربي، لتوحي بأن تلك المؤسسات قبلت بالأمر الواقع واستكانت لظلم المحتل
الاسرائيلي وتنكيله بالفلسطينيين واعتدائه على سائر العرب.

ثم جاءت مسألة الجدار لتؤكد أن السياسة استكملت اختطاف الأزهر، حين أملت
على شيخه الإفتاء بتحليل إقامته، وتحريم نقده والاعتراض عليه!..

ومع أن المثالين السابقين ليسا الوحيدين في سياقهما، فإنهما يدلان بوضوح
على انحراف مؤسسة الأزهر عن دورها الحقيقي، بل سيرها في الاتجاه المعاكس
تماما لما هو منتظر منها، كمرجعية دينية تسهر على التنوير والتحرير وإنارة
السبل لما فيه خير الأمة ومصلحتها، وخصوصا حين تتداخل السبل وتشكل الأمور
وتتناسل "المرجعيات" الزائفة مثلما هو حادث في العديد من أقطار الأمة
العربية الإسلامية اليوم.

وقد كان للأزهر الشريف بما له من تاريخ ووزن علمي وديني وسلطان على
العقول، أن يلعب أعظم دور في المرحلة الراهنة من تاريخ الأمة، وذلك بأن
يربأ بنفسه عن التورط كطرف سياسي بما يؤهله ليلعب دور الحكم الموثوق به
وصاحب الكلمة النافذة بين مختلف التيارات والاتجاهات التي ألحق صراعها
أكبر ضرر بقضايا الأمة وحقوقها، ولا أدل على ذلك من صراع الأشقاء الأعداء
الذي يمزق الساحة الفلسطينية، والذين أوكل شأن المصالحة بينهم بالكامل
للساسة ورجال المخابرات وكان الأزهر أجدر وأقدر على القيام بذلك الدور، او
على الأقل المساهمة فيه.

كذلك لا نخلي مؤسسة الأزهر من مسؤولية المساهمة في جهد تحرير أجزاء من
الوطن العربي والإسلامي من الاحتلال، بالوقوف إلى جانب المقاومات الحقيقية
ونصرتها ولو بالمواقف والفتاوى التي تحض على دعمها وتحرم نصرة المحتل
عليها.

وإذا كان ثمة من يتمسك بتقديم الدور الديني للأزهر على ما سواه من
الأدوار، فإن لهذه المؤسسة شغلا عظيما ينتظر منها إنجازه، في هذا الزمن
العربي الإسلامي الذي عادت فيه الأسطورة تخالط الدين وتروج بقوة وقد وجدت
لها منابر مفتوحة في وسائل الإعلام وخصوصا فضائيات الشعوذة والسحر
والأبراج.. بل الأدهى والأخطر أن نوعا جديدا من "الوثنية" وعبادة الرموز
والأشخاص بات ينتشر في عالمنا الاسلامي، فضلا عن تيارات الشطط والغلواء
التي أضرت بالصورة الحقيقية لديننا الحنيف كدين للعقل والسماحة والاعتدال،
ويسّرت على أعدائه شن الحرب عليه، وما حدث في سويسرا مؤخرا من استفتاء على
منع تشييد المآذن ليس سوى أحد أوجه تلك الحرب.

إن الأزهر الذي نريد هو ذلك المنبر العلمي الديني المتعالي عن صغائر
السياسة، المنحاز للقضايا العادلة لأمتنا، والمساهم في نشر الصورة
الحقيقية لديننا الحنيف الذي يأبى الظلم ويحرّم الانحياز إليه مهما كان
مصدره.. أزهرَ مقاومًا للشطط والتطرف بمخلتف صنوفه عاملا على نصرة العقل
حاثا على نبذ الطائفية والمذهبية عاملا على توحيد المسلمين على كلمة سواء.

وبمنتهى الصراحة نخاطب رجال السياسة، وفي مصر تحديدا، أن ارفعوا أيديكم عن
الأزهر فقد خنقتموه وقتلتم دوره، وجعلتموه أشبه بشعبة صغيرة في حزب سياسي،
وبذلك خسرتم دوره وحرمتم الأمة إشعاعه الذي كان له من قبل.

وإنا إذ نوجه هذا النقد لمؤسسة نكن لها كل التقدير والاحترام، فإنا نجدد
التأكيد على أننا لا نحمّل الراحل محمد سيد طنطاوي مسؤولية كل ما اعتراها
من ضعف وتراجع، فما كان المرحوم سوى بشر يخطئ ويصيب ويمكن تصنيف الكثير من
مواقفه وأفعاله في باب "من اجتهد ولم يصب". "افتتاحية صحيفة العرب
العالمية"

ويديعوت تعيد نشر الصورة التى جمعت طنطاوى بالرئيس الإسرائيلى مجدداً وتصف الهجوم عليه بالـ"قاسى"..

وسائل الإعلام الإسرائيلية: مصر فقدت أكثر رجال الدين الإسلامى اعتدالاً وأكبر المرجعيات السنية فى العالم

الأربعاء، 10 مارس 2010
وفاة شيخ الأزهر بأزمة قلبية في السعودية Smal3201010144348

وفاة شيخ الأزهر بأزمة قلبية في السعودية Smal3201010144348

اهتمام كبير فى وسائل الإعلام الإسرائيلية برحيل شيخ الأزهر

وصفت وسائل الإعلام الإسرائيلية المقروءة والمسموعة والمرئية وعلى جميع
توجهاتها، الإمام الأكبر الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر بأنه أكبر
المرجعيات الدينية السنية فى العالم وأكثر رجال الدين الإسلاميين اعتدالا،
وذلك عقب إعلان وفاته نتيجة أزمة قلبية صباح اليوم، الأربعاء، بجميع وسائل
الإعلام المصرية.

وقالت صحيفة معاريف الإسرائيلية على موقعها الإلكترونى، إن مصر فقدت
طنطاوى أكثر رجال الدين حكمة واعتدالاً فى العالم السنى، وذلك طوال فترة
عمله كمفتى للديار المصرية وكمسئول عن أكبر المساجد السنية فى العالم
حجماً وتأثيراً، الجامع الأزهر، مضيفة بأن وفاته جاءت بشكل غير متوقع خلال
زيارته للمملكة العربية السعودية.

وأضافت الصحيفة العبرية، أن الرجل ذا الـ81 عاماً والمعروف بأحكامه
المعتدلة لاقى الكثير من الانتقادات والغضب من المتطرفين والمتشددين
الإسلاميين، خاصة بعد موقفه المنتقد ضد التفجيرات الانتحارية الفلسطينية.

فيما أبرزت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية، الهجوم الذى طال شيخ الأزهر
عقب المصافحة الشهيرة التى جرت بينه وبين الرئيس الإسرئيلى شيمون بيريز فى
مؤتمر لحوار الأديان بمقر الأمم المتحدة بنيويورك وما تعرضله من انتقادات
لاذعة من العديد من رجال الدين الإسلامى بالشرق الأوسط والعالم الإسلامى،
خاصة عندما صرح بأنه كان لا يعرفه.

وأعادت الصحيفة نشر صورة المصافحة بين طنطاوى وبيريز على صدر موقعها الإلكترونى معلقة عليها بأنها كانت مصافحة واحدة "بريئة".

ووصفت مراسلة الصحيفة، سمدار بيرى، رد الفعل العربى والإسلامى تجاه طنطاوى
حينها بأنه كان قاسياً للغاية، خاصة بعدما تعرض لانتقادات من داخل
المعارضة المصرية وطالبت باستقالته.

ورصدت الصحف الإسرائيلية حياة شيخ الأزهر منذ ولادته فى 28 أكتوبر عام
1928 بقرية سليم الشرقية بمحافظة سوهاج بجنوب مصر إلى أن تم تعيينه مفتى
الديار المصرية عام 1986 لمدة عشر سنوات تقريباً، حتى تم تعيينه الإمام
الأكبر للجامع الأزهر من قبل الرئيس حسنى مبارك.

وسلطت وسائل الإعلام المصرية الضوء على قضية حظر ارتداء النقاب والتى
واجهت موجة غضب عارمة من العناصر المتطرفة فى العالم الإسلامى، على حسب
قول الصحف، وأيضاً موقفه الحازم ضد الإرهاب بعد هجمات 11 سبتمبر 2001 فى
الولايات المتحدة، خاصة عندما ندد بتنظيم القاعدة وزعيمها أسامة بن لادن،
عندما قال "ليس من الشجاعة قتل رجل برىء أو قتل الآلاف من الناس بما فى
ذلك الرجال والنساء والأطفال".

وأشادت صحيفة هاآرتس ومعاريف الإسرائيليتين بموقفه فى ديسمبر 2001 الذى
أدان فيه التفجيرات الانتحارية ضد المدنيين الإسرائيليين ورفضه الموافقة
على مبدأ تشريع قتل المدنيين الإسرائيليين على اعتبارهم سيحملون السلاح فى
يوم ما ولذلك يجب قتلهم، موضحاً الجهاد يكون فقط لحماية النفس والدفاع
عنها.

كما أبرزت وسائل الإعلام الإسرائيلية فتوى تحليل طنطاوى فى عام 2007
لإجهاض المرأة الحامل التى تتعرض للاغتصاب وأنه يجب بتر نتيجة هذه الجريمة
الوحشية.

وقال التليفزيون الإسرائيلى والإذاعة العامة الإسرائيلية، إن طنطاوى كان
معروفاًَ دائماًَ باعتدال مواقفه مما جعله موضع انتقاد الجهات المتشددة فى
مصر فى قضايا مختلفة كانت آخرها الفتوى التى أصدرها بتحريم النقاب لدى
طالبات المدارس والجامعات.

للمزيد اقرأ عرض الصحافة الإسرائيلية على الأيقونة الخاصة به.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان لله وان اليه راجعون

ان لله وان اليه راجعون

رحمه الله واسكنه فسيح جنناه

وفاة شيخ الأزهر بأزمة قلبية في السعودية 166386

» وفاة مصرية بنوبة قلبية بعدما هددها ضابط بتعريتها وبناتها في الشارع
» الجزائرو السعودية توقفا تموين مصر بالغاز
» الناقلة السعودية شوهدت قرب مدينة إيل الساحلية
» شيخ الأزهر يطالب الجيش والمسؤولين الليبيين بعدم طاعة القذافي
» شيخ الأزهر يوبخ بكلام جارح فتاة منقبة