أنا هى إبنة القدس والرام، وإضطررت للتسجيل بإسم جديد حتى أوصل رسالتى

أنا لم أسجل فى هذا المنتدى من أجل تميزه البارع أو أنه نال جزءأً من إعجابى، لم أسجل إلا فقط من أجل شخص واحد هنا "صديقتى العزيزة" أو بالأحرى من كسر الكأس ولم يود إصلاحها.
فبصراحة شديدة لاتعتقد أخى المحترم أن منتداك بشكله السابق والحالى قد لفت انتباهى أو نال إعجابى، وذلك لأنه مازال يحتاج إلى الكثييييييير من التطوير من الناحية التقنية ومن جانب التصاميم .. إلخ
وأنا بتواضع شديد كشخص لدى منتديـــات وليس منتدى واحد أملكها لى وحدى ،ومنتديات لها بحورها الخاصة فى عالم التميز والإبداع التقنى والأدبى والعلمى، لذا فلست بحاجة لمنتداك أيها المحترم ولم أكن بحاجة له أصلاً حتى تطردنى وتحذفنى منه ، ولا أكترث لذلك، لكن هذا لايعنى أن أقبل أو أصمت عن مسألة تعرضى للسب والشتم والإهانة والقذف والكذب والإفتراء ومن ثم يتم طردى أنا والسكوت عن المتعدى والتصفيق له. وهذه هى نقطة الجدل هنا التى اعادتنى لأبين هذا الموقف .
وهنا سأقوم بإيجاز سير الأحداث منذ وجودى فى هذا المنتدى عبر نقاط مختصرة ،فبغض النظر عن طول الموضوع إلا أن تحجيم أحداث عام كامل فى صفحة واحدة يعتبرإيجازاً ، وسأطرح هنا النقاط لأترك من بعد ذكرها الرأى والتحكيم لمن يمتلك مكنونات العقل والأخلاق حتى يحكم.

أولاً: أنا تعرفت على المنتدى من خلال صديقة، وكتبت به من أجلها هى وفقط، وعندما سجلت به لم أكن أنوى إلا أن أكتب رداً على موضوعها فى ذلك اليوم، بمعنى مشاركة واحدة وفقط، ولأننى لا أستطيع الرد إلا عن طريق التسجيل فسجلت حتى أكتب الرد وأمضى، ولكن لأجلها بقيت ومن بعد أقنعت نفسى أنى أنتمى لتلك الأسرة وأحببت مساعدتها لذا استمريت بالكتابة، خصوصاً عندما وجدت المنتدى بسيط وغير متطور ويحتااااج للكثير من الجهد والعطاء ، لذا إستمريت بالتواجد وإن كان بشكل متقطع، واننى كنت اتعامل مع الجميع بمشاعر صادقة ونقية وإلتمست الخير فى الجميع ووثقت بهم، انطلاقاً من طبيعة أخلاقى .

ثانياً: هذا المنتدى عندما قمت بالتسجيل فيه فى منتصف أيلول لعام 2009 أى 9/15 سبتمبر، لم يكن يحتوى من الأعضاء إلا أقل من ثلاثمائة شخص على ما أذكر.
وأنه منذ تسجيلى بدأت أرقام المسجلين من الأعضاء فى إزدياد، وهل بإعتقادكم المنتدى هو السبب ؟ إن الفضل الكبير فى ذلك يعود وبكل تواضع لإبنة القدس والرام التى نشرت المنتدى وجلبت العدييييد من الأعضاء ومن أصدقائها الذين سجلوا فقط بدافع الفضول ،حتى يروا ويأخذوا موضوعاً أنا كتبته أو صورةً أنا وضعتها، وهذا يفسر عدم مساهماتهم الا من ندر، فقط يسجلوا ويحصلوا على مايريدون ومن ثم يمضون، وذلك لأن المنتدى لايسمح حتى بنقل أو نسخ ولو كلمة للزوار، وذلك حتى يعمل المدير على زيادة عدد أعضاءه.
أما الدليل على دورى فى دعم المنتدى ورفع نسبة أعضاءه هى نسبة المشاهدة الكبرى والتى تتعلق بمواضيعى والتى تظهر بشكل ملحوظ، فقد بلغت نسبة المشاهدة الألفين فى بعضها، وتلك النسبة التى لم يسجلها موضوع قط هنا .
أنا لاأنفى هنا دور الآخرين من الناسخين والناقلين، ولكننى هنا أذكر نفسى فقط لأننى أتحدث عن دورى الذى كان له الفعل الأبرز فى رفع عدد الأعضاء ونشر المنتدى، وإستغلال مكانتى وإسمى فى جلبهم للمنتدى وتعريفهم به.
هذا الدور الذى عمل على جلب أكثر من 800 شخص، فبعد أن كانوا مايقارب من الثلاثمئة فى خلال فترة وجودى تعدوا الألف .

ثالثاً: عمدت على تقديم مواضيع مفيدة وهادفة قدر الإمكان، ولم أكن عبارة عن آلة طابعة مهمتها فقط نسخ ولصق متل البعض. بل اجتهدت فى مواضيعى وادخرت لذلك وقتا وجهدا ثمينين، خصوصا ان ذلك كان مصحوبا بمعاناه وجهد اضافى عن طريق ضعف المنتدى التقنى الذى كان يظهر من خلال المشاكل فى حجم ونوعية الخطوط وظهورها بشكل مختلف عما يتم اختياره للكتابة، ايضا كذلك بالصور والفلاشات والأكواد .. الخ ، وهذا كله كان يكلف وقتا وجهدا اضافيا فى عمل المواضيع، لكننى مع ذلك اتبعت طرق واساليب خاصة حتى اسيطر على هذا الخلل الفنى وأعالجه، وكل ذلك التعب من اجل دعم المنتدى واشباعه بمواضيع ذات معنى ومغزى وفائدة.
ومع كل ذلك التعب والجهد فأنا لم أحصل على أى أوسمة أو مميزات أخرى ، بالرغم من أن مواضيعى كانت مميزة وليست منقولة كالآخرين ومعظمها من جهد شخصى، فى حين انه كان يتم إمطار الآخرين بالإشادات والردود والأوسمة والمميزات المختلفة دون اى داعى، على العكس هناك من كانت مشاركاته ومساهماته أقل منى، وهناك من لا يستطيع وضع صورة أصلاً ولايمتاز الا بالنقل والنسخ حتى بالردود، ومع ذلك حصل على الأوسمة المختلفة من وسام التواصل الى العضو المميز وحتى الإشراف، أنا لاأقلل من قيمة الآخرين حاشا لله ولكن فقط أنبه وأشير الى بعض الحقائق عن طريق نوع من المقارنة حتى نصل الى النتيجة حول معرفة أسباب مواقف البعض منى.
ومع ذلك أنا لم أشتكى ولم أعارض ولم أطالب بشىء أو أحتج على هذا النوع من اللاعدل واللا مساواة لأننى لا أكترث لذلك ومشاركتى فقط لهدف وغاية نبيلة ولست اتسابق كالأطفال بتكرير رد جزاك الله خيراً حتى تزيد عدد مشاركاتى وأتخطى غيرى فى الترتيب.
.
رابعاً: عندما كنت أكتب مواضيع تتعلق بالقضايا السياسية وخصوصاً القضية الفلسطينية، كنت ألاحظ نفور البعض، وعندما كنت أكتب عن المزايا الفلسطينية والمميزات والمهارات المتعددة للفلسطينيين سواء من الناحية الثقافية او الادبية او العلمية ..الخ واجهت معارضة، وذلك من أول موضوع كتبته عن مشاهير فلسطين، حيث قال البعض من خلال رده :"الأفضل أن أكتب عن المرابطين والمجاهدين فى أرض الرباط"، وكأن من ذكرتهم وكتبت عنهم بذلك الموضوع من سياسيين وأدباء وشعراء وعلماء ومفكرين..الخ لايرتقون لمستوى التشريف، فى حين أن إرتقاء الشعوب ونهضتها تكون على قدر علمائها وأدبائها وسياسييها ومثقفيها وشعرائها وفنانيها، وكذلك الأمر بالنسبة لفلسطين التى تغيظ الأعداء من عرب ويهود بثقافتها وعلمها ويودون لو تكون جاهلة متخلفة لاحضارية حتى يسيطروا عليها.
مع ذلك فإن أخى فى المنتدى لم يعجبه موضوعى وانتقده كغيره، وهنا أتسائل فلا أعتقد أنه من السداجة لدرجة أن يجهل أن فلسطين لن تتحرر بالسلاح فقط وانما بالعلم والسلاح ،بالثقافة والسلاح. إلا أن يكون البعض يشعر بالغيرة والامتعاض من ذلك التميز، والا كيف ينتقد هكذا مواضيع هو وغيره ، وبنفس الوقت يشجع مواضيع لاتختلف كثيرا على العكس اقل شأناً بكثيير ، مثال على ذلك التعصب الكروى لكرة القدم الجزائرية وللاعبين الجزائريين والتغنى بهم، فلماذا لم ينتقد أخى وغيره هذه المواضيع لان اللاعبين هنا ليسوا أولية ولا رجال علم ودين ولا دعاة صالحين مجرد لاعبين كرة قدم ، والتمجد بزيانى وغيره لا يختلف عن تمجدى بمحمود درويش او غيره، الا اذا كان لون عينيه الزرقاء التى ورثها عن أمه الفرنسية جعل البعض يقدسه ويمجده للون عينيه المختلف اللتان تميزانه عن غيره ربما !
هذا مثال آخر عن الإزدواجية التى تعرضت لها كفلسطينية، ومع ذلك لم أقل شيئاً البتة على العكس استمريت بدعم كل ما هو جزائرى حتى لاعبين كرة القدم الجزائريين أنفسهم ليس لشىء، إنما إنطلاقاً من حبى العميق للجزائر الذى كان. ثم عملت بنصيحة الأخ آنف الذكر وعمدت على التركيز فقط على المناضلين والمجاهدين من المقاومين والفدائيين الفلسطينيين من خلال مواضيعى وبشكل خاص فى موضوعى الخيانة الكبرى، الذى كتبته وبذلت جهداً كبيراً به بحيث تناولت تاريخ القضية الفلسطينية بشكل شمولى مختصر فى محدداته من أجل التعريف بالقضية الفلسطينية وإظهار الحقائق، لأننى كنت مللت ممن كانوا لايزالون مشككين ومقللين من دور البطولة والفداء والمقاومة الفلسطينية ولم يعطوها حقها، أو لجهل البعض. ولأننى أصبحت أشعر بالملل من إعطاء الإجابات المتكررة عبر الردود والمواضيع لبعض الأشخاص الذين لم ولن يستوعبوا، هنا قررت أن أضع موضوعا مختصرا وشاملا بنفس الوقت عن تاريخ القضية الفلسطينية وحركاتها التحررية ،مع ذلك كما العادة ظهر لى هناك من تناسى تاريخ المقاومة وأغمض عينيه عن المؤامرات العربية والدولية، وركز فقط على الشقاق والانقسام الفلسطينى، ومن هؤلاء (شخص محترم جدااا يدعى الفقير) الذى أشك أنه قرأ الموضوع كاملاً أصلاً هو أو غيره، وإنما أصل الرد هو التعتيم على المزايا والمميزات الفلسطينية لدى المقاومة والثورة والصمود والتحدى، وتسليط الضؤ على الإخفاقات والتى بالمنــــــــــــاسبة سببها جهات عربية، لأننا أكثر شعب وحدوى عرفه التاريخ رغم التنوع بالديانات والثقافات والتقاليد، الا ان وحدة الشعب وأخوته وأصله الواحد ووحدة الدم والوطن والعقيدة كانت أقوى من أى تفرقة أو فرقة عبر تاريخنا الطويل، وإن حصل هناك خلاف سياسى كما هو عليه الان فهو مؤقت وزائل بإذن الله تعالى مع زوال أنظمة الغدر والفتن والخيانة بإذن الله التى تاجرت بدماء أبنائنا.
فهنا أتسائل لماذا ذلك الشخص تجاهل السبب وركز على النتيجة فقط مع العلم ان الموضوع كان واضحاً والذى تعمدت على إيضاحه والإجابة على التساؤلات مسبقاً وسميته "الخيـــــــــــانة الكبرى- ضياع فلسطين وتآمر العرب"، لعلمى ببعض الأشخاص وطريقة تفكيرهم ولكن عنا مثل فلسطينى شعبى يقول: "علم فى المتبلم يصبح ناسى" مافى فايدة مهما تعلم فيه مخه مايستوعب، والله المستعان.

خامساً: إن محاولة هذه النوعية من الأشخاص من التقليل من شأن الفلسطينيين وتجاهل تاريخهم الباسل وكفاحهم الطويل من خلال التعاطى مع مواضيعى، لايخرج عن واحد من أمرين هما : إما أن يكون ذلك الشخص متنكرا لعدالة وبسالة القضية الفلسطينية، أو أنه يشعر بالحرج والخجل والغيرة من قوة أبنائها وثائريها وذلك لأنه يقع خارج المجموعة الفلسطينية ، بمعنى كونى كنت أظهر حجم الخيانة العربية تجاه القضية الفلسطينية المتاجرة بها كان ذلك لا يعجب البعض الآخر لأنه بشكل أو بآخر يجد نفسه خارج الخانة الفلسطينية وداخل الخانة العربية الموصوفة بالتخاذل والخيانة، وهذا يفسر موقفه وتعنته أمام الحقائق، لنستنتج بالنهاية أن ذلك الموقف ناتج عن تعصب قبلى على حساب الحقيقة التاريخية ليس لشىء وإنما حتى لا يدخل تحت بند المتخاذل فهو قام بعكس الحقائق والتعتيم عليها. إذن هذه ردود غير موضوعية وغير نزيهة و كاذبة.
ومع ذلك مـــــــاذا فعلت أنا تجاه كل ذلك؟ لاشىء كنت أقول كلمتى وأمضى دون إكتراث لأنه وبكل بساطة وتواضع الحرام بين والحلال بين والكذب بين والصدق بين، وفى النهاية التاريخ لايرحم أحداً، فلماذا أكترث بالجهلة وبصغائر الأمور.
نقطة أخرى مهمة أنه برغم أن المنتدى يلوح بدعمه "لفلسطين الحبيبة" كما هو مشار إليه عبر أقسام المنتدى، إلا أنه لايوجد تفـــــــاعل أصلاً حول القضايا الفلسطينية ولا حتى على مستوى الأحداث المتزامنة والمتتابعة على أرض المعركة والحدث فى فلسطين، وأساساً المواضيع التى تتعلق بفلسطين لايوجد ردود عليها من قبل "الجماعة المسلمة" فى المنتدى حماة الإسلام وفرسان الخيل والليل المتمجدين بفلسطين إسمياً والمتناسين لها فعلياً، وفى نفس الوقت منشغلين بالخواطر والأشعار التى تنهمر الردود عليها وتحظى بالأهمية، لدرجة وصلت لأن أتسائل هل هذا منتدى إسلامى أم منتدى أشعار وخواطر؟ ، الشعر شىء جيد ولكنه يجب أن يكون فى منتصف أو آخر قائمة المواضيع أهمية أى بعد القضايا الإسلامية والسياسية وليس شعر وفقط، وجهة نظر.
وهنا أتسائل لماذا هذا التظاهر بدعم غزة وفلسطين وو الخ طالما لايوجد دعم حتى برد او بقرائة موضوع فلسطينى او حتى كتابة مواضيع عن فلسطين، فأين هذا الدعم الذى عنه تتحدثون، موضوع فى كل موسم من المذابح وبعدها خلص بتكون فلسطين تحررت !! ممكن هيك بيفكر البعض على كلٍ كل واحد وعقليته ودرجة فهمه وتفكيره، لهيك لم أتعب نفسى أنا مسبقاً بالشكوى أو الرد، لكن أن تصل الأمور إلى ماوصلت إليه هنا وجب إحقاق الحق.
مع كل ذلك أنا لم أشتكى من البعض، حتى بعد التمادى من قبلهم تجاه فلسطين وتجاهى ونعتها بالخيانة.

سادساً: تحويل علاقتى الشخصية من قبل اثنتين من الأعضاء إلى داخل المنتدى، بحيث أنه حدث سؤ فهم بسيط بيننا خارج المنتدى ومع ذلك عمدوا على توضيح موقفهم تجاهى فى داخل المنتدى من خلال المواضيع المتكررة التى جاءت فى تلك الفترة والتى بدأت تحديداً من تاريخ الفاتح من نوفمبر تشرين الثانى 2010/11/1 والتى صدمتنى صراحة لما احتوته من تجريح وإفتراء لاتمتنى بأى صلة وبعيدة كل البعد عن شخصيتى ونواياى والله على ما أقول شهيد، ولكننى مع ذلك إلتزمت الصمت ولم أرد على هذه المواضيع أبداً لا من قريب ولا من بعيد، ومن هذه المواضيع على سبيل الذكر وليس الحصر لانها كثيرة :(دكتوراه فى جرح المشاعر) صحيح أن مكانتى العلمية قوية ولكننى لا أملك دكتوراة بجرح المشاعر وانما بالعلم أختى

الثقة والغرور شتان بين هذه وتلك
عالج نفسك بالابتسامة
لماذا يلجأ البعض لكتمان حزنه
المستحيل هو لاشىء
اجعل من نفسك شمعة تحترق من اجل الاخرين
هل تنتهى الحياة اذا اذنب احدنا
لا تصلح الكأس إذا كسرتها ...إلخ
،لأنه للأسف لم تكن هذه المواضيع فقط كان هناك مواضيع أخرى، وحتى كان يتم تحويل ردود بعض المواضيع للإساءة لى تعسفاً ، والغريب فى النهاية انهم يقولون لايجب إدخال الأمور الشخصية بالمنتدى ومعالجتها خارج المنتدى ..عجبى فعلاً غريب!!)
كل تلك المواضيع كانت تعنينى أنا وكل كلمة وكل حرف بعيد كل البعد عنى ولا يمسنى ولا يمس شخصيتى، وإنما كان ناتجاً عن سؤ فهم بيننا، كنت أنا ضحيته وتعرضت للصدمة من هذا الموقف الذى تكلل بالتوحد ضدى من صديقتين لم أكن لهما إلا الود توحدا ضدى لأنهما من نفس البلد وأنا من بلد أخرى !!
لا أريد الخوض فى ماحدث ولا الدفاع عن نفسى فلى مدافع جبار شاهد على كل شىء حدث وعن كل ظلم، فلم أرد فى المنتدى كما فعل غيرى ، ولن أفعل، وهنا فقط ذكرت الأمر من أجل إيضاح ماتعرضت له هنا فى هذا المنتدى وكيف تصرفت وما كان نتيجة ذلك. ولكن أحد صديقاتى الجزائريات حينما علمت بالأمر إمتعضت وغضبت لغضبى، فتصرفت بشكل منفرد وهاجمت من أغضبنى وأحزننى بشكل منفعل وغاضب ولكننى عندما علمت الأمر لم يعجبنى الحال ولا التصرف، حتى أجبرت صديقتى للإعتذار لهما، وفعلاً حدث ذلك، وهى أصلا لاتتصرف هكذا ولكن سبب موقفها هذا كان ناتجاً عن سلوكهم تجاهى، ومع ذلك هى أخطأت وأصلحت خطأئها وإعتذرت لأن أصلها وشيمها أملت عليها ذلك وليس لرغبتى فقط، من باب أننا لا يجب أن نبادر الإساءة إلا بإحسان.
وأنا أيضاً إعتذرت عبر أحد وسائل "التشات" مع أننى لم أخطىء وأنا من تعرض للإهانة والظلم وموقفى الغاضب كان رد فعل فقط، مع ذلك إعتذرت وليس فى ذلك حرج ولا عيب لأننى أحب التسامح والتصالح حتى لو على حساب نفسى ليس لشىء ولكن هكذا هو ديننا وهذه هى اخلاقى.
مع ذلك من اعتذرت لها لم تعد ترد عليا السلام ولا تتحدث معى وو ودارتلى بلوك ..الخ، وحتى الآخرين من جماعة المسلمين فى هذا المنتدى ممن كانوا يتحدثون معى وبالمناسبة هم من طلبوا إضافتى وليس أنا اتخدوا نفس الموقف ومنهم عندما كنت اراه وابادر بتحية الاسلام كان يغلق دون أن يرد السلام، وانا كنت اقوم بذلك فقط من أجل الذوق والأدب حتى لو مابيحكو معى فلازم لما افتح انا وشوفهم رد السلام وفقط، لم أكن اود اكثر من ذلك، لكن مع ذلك هناك من اغلقت ولم ترد حتى السلام لما رأتنى، وأنا صراحة مامحتاجة حدا يحكى معى أو ينقصنى أصدقاء ولكن أحب الإحترام والتآخى وكنت اعتقدهم أخوات وحينما جاء عيد الأضحى وبادرت بالمعايدة لم يرد أحد على المعايدة مع انو فى العيد مالازم يكون لاحقد ولا ضغينة لانو هيك الإسلام أيها الجماعة الإسلامية المسلمة الخلوقة صاحبة المنتدى الإسلامى، وانا بادرت بالمعايدة عندما رأيت موضوع "حسبنا الله ونعم الوكيل" فاستغربت فعلا شوووو هذا ؟ لكن مع ذلك كتبت موضوع المعايدة ورغم انى تقدمت باسم فلسطين حتى وليس اسمى فقط وعايدت الجزائر وشعبها وو، ماكان فى رد الا بعد مايقارب من يومين
من المدير وشخص اخر، رغم أن الجميع رآه الا ان المدير لم يرد عليه غير بعد مدة وساعااااااات حتى يقول كل عام وانتم بخير، واعرف انه كانت هناك ضغوطات خارجية هههه وكان محرجاً لان هناك من كان يمنعه ربما(أحد الأعضاء) لكنه فى النهاية رد لكن بعد انتهاء فترة المعايدة. وبنفس الوقت الأخت النجمة كتبت موضوع معايدة آخر بعد الذى وضعته، حتى يرد عليها الآخرون هناك بتقديم المعايدات، فهم بالأخير جزائريون أنا غريبة، وعندها حق، هيك هى الأخلاق ربما، على كل حال أنا فهمت الرسالة جيداً ومع ذلك لم أغضب ولم أهتم هى حرة بل على العكس قمت بمعايدتها فـــــــى موضوعها ، ومع ذلك عبث. وعلى فكرة هذا التصرف ما لشى ولكن هيك الزوء اللى تربيت عليه وهاى هى أخلائى، يعنى أنا لاظلمتها ولا أسأت ليها ولا لغيرها على العكس والله اللى شاهد ، وأنا بكل صراحة لست مسئولة عن مدى إدراك الآخرين أو لفهمهم السىء للأمور. الغريب واللى مابفهمه انو من يتصرف هكذا تصرفات يتحلى ويحمل شعارات تتنافى مع سلوكه وهى الإختلاف فى الرأى لايفسد للود قضية، الا اذا كانت كلام وفقط، لكن اتمنى ونصيحتى ان يكون الشخص على قدر كلامه حتى نحترمه اكثر.
على فكرة الكلمة اللى زعلت تلك الصديقتين وكانت محل ذلك الخلاف هى لما شبهتهم بولاد صغار وقلت عن تصرفاتهم انها : متل ولاد صغار، فبربكم هل هذه الكلمة تستحق كل ذلك، هذا إذا ماقارنت ماقالولى من كلام وصل بأننى لست فلسطينية أى يهودية وو الخ واساسا مابدى اذكر سبب انزعاجى اصلا وتفوهى بتلك الكلمة. لكن غريب صدمة من صديقة كانت مقربة منك ماهيك؟ ، لكن معلش الفلسطينى بيضل فلسطينى ويبقى كالنخيل متعالياً عن الأحقاد.
لكن بالنهاية بقول انو هاى التصرفات أصغر حتى من تصرفات الولاد الصغار، وانا ماخسرتكو انتو اللى خسرتونى.
ومع كل اللى صار ابداا مافى تجاهكم الا كل محبة وخير وأتمنى لكم كل الخيرات وأقدم لكم الزهرات المتفتحات ،ومافى اى ضغينة بغض النظر عن اى شى صدر ضدى، وانا هنا فقط عمدت لذكر هذا الأمر من أجل إيضاح الأمور وفقط .
وهذا كان مثال آخر عما تعرضت ليه هون، والغريب انو أحد هاتين الصديقتين هى صديقتى العزيزة اللى لو طلبت روحى كنت ومازلت بقدمها ليها، واللى لأجلها سجلت فى المنتدى وتحملت كل هالتخلف والأذى.
غريبة الدنيا ماهيك، او بالأحرى هذا هو قدر الفلسطينى على قدر مايعمل خير يلقى ..لهيك غريبون نحن فى هذا الزمان وماأشدنا غربة عن هذه الدنيا الخائنة والزائفة .
معلش نحن لها والتاريخ مارح ينكر، ولو كان حدا تانى يقدر يتحمل مسئولياتنا كان الله اختار شعباً آخر وليس نحن.

سابعاً: ومن بعد ما خرجت وانسحبت من المنتدى قبل هاى الأحداث الأخيرة ، بحب بس أذكر بالمناسبة انو أنا كنت قد أعلنت إنسحابى من المنتدى، ولم أعد إلا للمعايدة فقط فى عيد الأضحى.
هيك أفضل حتى ريح راسى من وجع هالراس هذا كله، خصوصا انى عندى انشغالاتى الخاصة ومافاضية للعب مع ناس مابتقدر.
لكن حتى بعد خروجى أيضاً من هذا المنتدى تعرضت لسرقة إيميلاتى عن طريق المنتدى، وهنا عمدت على تغيير الايميل المسجل ، لكن مع ذلك تم منع وصول اى رسائل او اى معلومات او إخطارات خاصة بالمنتدى من الإرسال على إيميلى الجديد، ولاحتى إعلامى بما هو جديد فى المنتدى. أنا لا أتهم من فى المنتدى بسرقة ايميلاتى ولكن قناعتى الأكيدة والتى تأكدت منها أنه تم سرقة الإيميلات وتهكيرها عن طريق المنتدى بأى شكل من الأشكال.
وهذه معاناه إضافية من قبل أُناس همهم الأول والأخير التجسس على الآخرين وإيذائهم بشتى الطرق وذلك لخلل ناتج فى نفسيتهم المريضة وأخلاقهم الفاسدة.
مع ذلـــــــــك لم أفعل شىء ليس عجزاً أبدااااااا ولكن معلش (لشىءٍ فى نفس يعقوب) ولم أشتكى ولم أقل شىء كحال غيرى فى أى وأقل شىء يمر به على المنتدى ينتحب و يصرخ. أساساً هذا هو حالى منذ عرفت الجزائريين.، بدلاً من أن يأذوا اليهود يأذونا نحن. لكن معلش مارح نرد حتى لو كنا أسياد النت كله ومن علمهم الهكر أصلاً، ومارح لا رد ولااترك أصحابى يتدخلوا، لأننا لانأذى إخوتنا حتى لو لم يكونوا إخوتنا

ثامناً: خرجت ولم أعد إلا بعد فترة طويلة عندما رأيت بالصدفة موضوع (فلسطينيو48 يهاجمون الجزائر بعد رفضها دخولهم بالجوازات الإسرائيلية) https://rawahil.forumalgerie.net/t5158-topic
واليوم بعد مرور ثلالثة أشهر بالظبط، عدت لأوضح ماجرى، فذلك الرد الجارح كان فى ال16 من ديسمبر، وإن تأخرت قليلاً، الان هناك ما كان أهم.

وعندما قرأت موضوع فلسطينيو48 وقرأت الردود عليه هنــــــــــــــا وجب الرد فقد بلغ المقال من الإفتراءات والتلاعب أشُده ، مع ذلك التزمت الصمت ولكن ذلك الشخص المدعو الفقير قام بالرد كما العادة بغباء فاحش وعن جهل وافتراء، وزاد على ذلك شتم واهانة الشعب الفلسطينى والتعدى عليه، أنا التزمت الصمت، فقامت بالرد عليه الأخت الكريمة وحبيبة قلبى (ريتا) والتى هى بالمناسبة ليست فلسطينية الجنسية وإنما جزائرية ولكنها بنظرى فلسطينية وأكثر، قامت بالرد عليه بشكل حضارى ومؤدب حتى تفهمه شوى ، لكن عبس.
فقد عاد بالرد عليها بإفتراءات وكذب مشين ، فعادت ريتا للرد عليه بنفس الإسلوب الحضارى والمؤدب لما لمسته فيه من جهل وغباء فحاولت لعل وعسى أن تصلح فيه شيئاً وتعلمه وتشرح له الحقائق بدل أن يستمر بالتحدث عن جهل هذا ان لم يكن يكذب ويتعمد ذلك.
فرجع المدير المحترم فاتح الموضوع بالرد ووضع رد يدعم أفكار المقال الزائفة والمشينة، دون أن يتعرض بالاشارة لرد المدعوالعالم الفقيه الفقير او انتقاده لما كتب من اهانة وتخوين للفلسطينيين. فقامت مره ثالثة ريتا بالرد على المدير لفهمها فحوى رسالته التى يريد ان يوجها، وايضا رد محترم وحضارى وأهم شىء صــــــــادق بعكس الردود الأخرى.
فقام بالرد عليها بشكل عجيب غريب يعنى هى بتحكى فى الشرق وهو فى الغرب، المهم اى شى بيحكى عن الجزائر انها قدمت وخلص، هذا هو التفاعل، وبينسى انو كل كلمة بتنكتب وكل رأى يقال يجب ان يكون عن وعى وعلم وصدق وادراك والا فإنه سيحاسب عليه، يعنى اذا الانسان مابيفهم بموضوع وماعنده معلومات عنه فالأفضل انو يسكت منعاً لإحراج نفسه أمام من يعلم ومنعاً لظلم نفسه بالتحدث وبالسماح بالتحدث وفى فتح نقاش لموضوع يسىء لآخرين إفتراءاً وكذباً لانه سيحاسب عن ذلك.
وهنا كان أصبح من غير الممكن السكوت ،فقد صبرت كثيراً وانتظرت المدير المحترم ان يرد على ذلك الشخص ولكنه لم يفعل وكيف يصلح الامر وهو اصلا بوضعه لذلك الموضوع الغير صائب فتح المجال امام الشخص، لذا وجب هنا منى الرد، على تلك الردود الفقيرة كصاحبها لاى صحة او اخلاق، وردى كان للأمانة، كان يمتاز بالصدق فى تناول الرد وتوضيح الامور عن طريق وضع النقاط على الحروف والتعريف بحقيقة فلسطينيو ال 48، ومن هم ومن يكونوا وحجم التضحيات والإنجازات التى قدموها للأمة العربية جمعاء،من خلال اسلوب كان يمتاز بالازدراء والسخرية فى بعض النقاط من ذلك الشخص، وهذا ليس خطأ، لأن ذلك الشخص هو من جعل
الآخرين يسخرون منه حينما يستمر بالتحدث عما لايفقه.
والنتيجة كانت أن قام ذلك الشخص المدعو الفقير (المنتصر) بالرد بشكل جارح ولا أريد وضع وصف أفضل حفاظاً على لياقتى الأدبية، حيث أترك الحكم لمن يقرأ الرد وهو كالتالى :


"يؤسفني كثير ان تصل بكي يا من تدعي بنت القدس والروم هذه الحمقات والوقاحة الى الى هذا الحد من التجريح وقلة الاب والسفاهة . يا حقيرة
- انا رديت على موضوع محل نقاش كنت اتقبل رايك لو كان حول نفس الموضوع لكن ان تصل بك الوقاحة وقلة الادب ان تهينيني وتنصبي نفسك قاضي وحاكم على اعمالي من تكوني انتي يا معقدة يا خائنة لانك تدافعين على خونة وساضل اتمسك باراي لانه اغلب من يحمل الجنسية المزدوجة يخضع لدستورالصهيوني وبامكانه محاربة الفلسطينيين قبل العرب
_ اما نصيحتك خليها لنفسك بان اكتب او اختار اي مواضيع او انقل انا حر فيما اختار لكن لااتقبل من امثالك حثالة المجتمع الفلسطيني نقدي او حتى نصيحتي وابقي انتي اكتبي باوراق الزيتون لا الفرولة لكن مع اسيادك اليهود اليستي منهم مزدوجة الجنسية واضنك تباتين في حضنهم لان من يدافع عليهم ويحمل جنسيتهم ليس عزيز عليه ان ينام في احضانهم واظنك نتاج علاقة غير شرعية بين عرب 48 واليهود لانكم ابحتم كل المحرمات
** المهم من كل هذا لماذا هذه النقاشات البزنطية التي كل مرة تطلعي بيها علينا كوني عملية مرة في حياتك ونفذي عملية فدائية ان كنتي تؤمني بالواقعية والفعل لا الكلام كما تقولين
ويكفيك كلام تافه يا تافهة وكثرة الكلام واللف والدوران والخلط بين المواضيع وموضوع محل النقاش ان دل على شيء انما يدل على عقليتك المتذبذةونفسية الحقيرة لاتحبين الخير لاي شخص اخر وحسدتينا حتى في لحظات سعادة نقضيها مع بعض وعميتي زاو استعميتي على مواضيعي الاخر لكن ليس العمى عماء البصر بل عماء البصيرة يا سافلة الستي مزدوجة الجنسية فلا لوم على الخونة امثالك يا حقيرة ياسافلة يا معقدة يا صاحبة نفسة مريضةان لم اقل كلام اخر احتراما للمنتدى
_ملاحظة : وجهي هذا السؤال الى مفتي الديار السعودية الشيخ ال جبرين او الشيخ القرضاوي حتى تعرفي حقيقة امركم ان كنتي مسلمة.
_ ماحكم المسلم الذي يتجنس بجنسية الكيان الاسرائلي تحت اي ذريعة كانت.
- والملاحظة الثانية قبل ماتظحكي مرة اخرى على سيادك شلي فمك وسملي باسم الله لا يضربك عفريت وكي تضحكي ما ترفعي رجليك عيب تبان عورتك ولا اضن تحشمي من عورتك اصلا ما دام استبحتم كل شيء"


ومع ذلك أنا لم أرد على هكذا كلام لعدة أسباب:
أولاً: لأن مستواى الأدبى والأخلاقى والحضارى يمنعنى من النزول لمستوى ذلك الكائن.
ثانياً: لأن السكوت عن الأحمق رد عليه . ونظراً لما رأيت فيه من حمق وجهل فتعاليت وتجاهلته لأن لايستحق حتى أن تكتب يدى حرفاً من أجل الرد عليه.
ثالثا: أننى وجدته متخلف عقلى ومريض نفسياً ولذا فمن غير المستغرب ان يصدر منه هكذا كلام، فليس على المريض من حرج.
رابعاً: أشفقت عليه إلى حد ما لأننى اكتشفت حقيقة شخص فى الأربعينيات من العمر ويتصرف كالمراهقين، وعلمت أنه يعانى من فراغ عاطفى يحاول أن يمليه بتلك القصائد الهابطة" الفراولة ومابعرف شو من هالهبل هذا ومسمى نفسه شـــاعر آه ياقلبى شو هذا المتنبى الآن أكيد بيتألم فى قبره"، ويكتبها لهذه وتلك ، وينتظر بشدة ان يكتبوا مواضيع حتى يرد عليهم أيـــــــضاً بردود مسروقة من الفيس بوك ومن المنتديات الأخرى، و98%من المواضيع والردود التى تمت كتابتها هى عبارة عن (نسخ ولصق) طيب قول منقول..شووو هذا؟ أول مرة يمر عليا شخص هيك حتى رد مايعرف يكتب.
لكن اخيرا عرفت ليش، تعرفوا ليش؟ لأنوا لو رد من تلقاء نفسه ومن بنات أفكاره بيكون الرد على الشكل السابق.
فهذا هو الشاعر الملهم الخلاق بإبداعاته الذى أدهش كل أعضوات المنتدى بأشعاره ، وجعلهن يقفون ضدى لانتقاده على السرقة.
فهذا هو شاعركم المفدى وهذا هو بوح قلمه وافكاره، فلتتشرف به الجزائر والمنتدى بأكمله، وقولوا له جزاك الله خيراً ، وسلمت يداك ووو من كل تلك الكلمات المتكررة التى لايوجد فى قاموسكم غيرها ، وأدامه الله لكم وكل عام وانتم بخير... هههه
وإن كل حرف كتبه ضدى وضد شعبى هو كنايه عن غيظه الشديد وتخبطه وعدم قدرته على الوصول الى مستوياتنا الفكرية والعلمية والثقافية، والدليل على تخبطه انه حتى فى خلال كتابته ماكتب من كتابات بديئة لم يكن يعرف ماذا يكتب حتى يستفزنى، فعمل على تصحيح رده اكثر من مرة وكل مرة كان يضع كلمات جديدة، ثم يعود ليرانى لم ارد فيضع الفاظ واهانات وشتم بدىء جديد حتى اكترث ،والبرهان كيف وضع رده
أولاً: وضعه على النحو التالى:
يؤسفني كثير ان تصل بكي يا من تدعي بنت القدس والروم هذه الحمقات والوقاحة الى الى هذا الحد من التجريح وقلة الاب والسفاهة . يا حقيرة
- انا رديت على موضوع محل نقاش كنت اتقبل رايك لو كان حول نفس الموضوع لكن ان تصل بك الوقاحة وقلة الادب ان تهينيني وتنصبي نفسك قاضي وحاكم على اعمالي من تكوني انتي يا معقدة يا خائنة لانك تدافعين على خونة وساضل اتمسك باراي لانه اغلب من يحمل الجنسية المزدوجة يخضع لدستورالصهيوني وبامكانه محاربة الفلسطينيين قبل العرب
_ اما نصيحتك خليها لنفسك بان اكتب او اختار اي مواضيع او انقل انا حر فيما اختار لكن لااتقبل من امثالك حثالة المجتمع الفلسطيني نقدي او حتى نصيحتي وابقي انتي اكتبي باوراق الزيتون لا الفرولة لكن مع اسيادك اليهود اليستي منهم مزدوجة الجنسية
** الهم من كل هذا لماذا هذه النقاشات البزنطية التي كل مرة تطلعي بيها علينا كوني عملية مرة في حياتك ونفذي عملية فدائية ان كنتي تؤمني بالواقعية والفعل لا الكلام كما تقولين
ويكفيك كلام تافه يا تافهة وكثرة الكلام واللف والدوران والخلط بين المواضيع وموضوع محل النقاش ان دل على شيء انما يدل على عقليتك المتذبذة الستي مزدوجة الجنسية فلا لوم على الخونة امثالك يا حقيرة انلم اقل كلام اخر احتراما للمنتدى

ثانياً: عاد وغير بعض الاشياء
يؤسفني كثير ان تصل بكي يا من تدعي بنت القدس والروم هذه الحمقات والوقاحة الى الى هذا الحد من التجريح وقلة الاب والسفاهة . يا حقيرة
- انا رديت على موضوع محل نقاش كنت اتقبل رايك لو كان حول نفس الموضوع لكن ان تصل بك الوقاحة وقلة الادب ان تهينيني وتنصبي نفسك قاضي وحاكم على اعمالي من تكوني انتي يا معقدة يا خائنة لانك تدافعين على خونة وساضل اتمسك باراي لانه اغلب من يحمل الجنسية المزدوجة يخضع لدستورالصهيوني وبامكانه محاربة الفلسطينيين قبل العرب
_ اما نصيحتك خليها لنفسك بان اكتب او اختار اي مواضيع او انقل انا حر فيما اختار لكن لااتقبل من امثالك حثالة المجتمع الفلسطيني نقدي او حتى نصيحتي وابقي انتي اكتبي باوراق الزيتون لا الفرولة لكن مع اسيادك اليهود اليستي منهم مزدوجة الجنسية واضنك تباتين في حضنهم لان من يدافع عليهم ويحمل جنسيتهم ليس عزيز عليه ان ينام في احضانهم واظنك نتاج علاقة غير شرعية بين عرب 48 واليهود لانكم ابحتم كل المحرمات
** المهم من كل هذا لماذا هذه النقاشات البزنطية التي كل مرة تطلعي بيها علينا كوني عملية مرة في حياتك ونفذي عملية فدائية ان كنتي تؤمني بالواقعية والفعل لا الكلام كما تقولين
ويكفيك كلام تافه يا تافهة وكثرة الكلام واللف والدوران والخلط بين المواضيع وموضوع محل النقاش ان دل على شيء انما يدل على عقليتك المتذبذةونفسية الحقيرة لاتحبين الخير لاي شخص اخر وحسدتينا حتى في لحظات سعادة نقضيها مع بعض وعميتي زاو استعميتي على مواضيعي الاخر لكن ليس العمى عماء البصر بل عماء البصيرة يا سافلة الستي مزدوجة الجنسية فلا لوم على الخونة امثالك يا حقيرة ياسافلة يا معقدة يا صاحبة نفسة مريضةان لم اقل كلام اخر احتراما للمنتدى

ثالثاً: عاد فزاد على ذلك الكلام شتم وتجريح وإهانة لنفسه
يؤسفني كثير ان تصل بكي يا من تدعي بنت القدس والروم هذه الحمقات والوقاحة الى الى هذا الحد من التجريح وقلة الاب والسفاهة . يا حقيرة
- انا رديت على موضوع محل نقاش كنت اتقبل رايك لو كان حول نفس الموضوع لكن ان تصل بك الوقاحة وقلة الادب ان تهينيني وتنصبي نفسك قاضي وحاكم على اعمالي من تكوني انتي يا معقدة يا خائنة لانك تدافعين على خونة وساضل اتمسك باراي لانه اغلب من يحمل الجنسية المزدوجة يخضع لدستورالصهيوني وبامكانه محاربة الفلسطينيين قبل العرب
_ اما نصيحتك خليها لنفسك بان اكتب او اختار اي مواضيع او انقل انا حر فيما اختار لكن لااتقبل من امثالك حثالة المجتمع الفلسطيني نقدي او حتى نصيحتي وابقي انتي اكتبي باوراق الزيتون لا الفرولة لكن مع اسيادك اليهود اليستي منهم مزدوجة الجنسية واضنك تباتين في حضنهم لان من يدافع عليهم ويحمل جنسيتهم ليس عزيز عليه ان ينام في احضانهم واظنك نتاج علاقة غير شرعية بين عرب 48 واليهود لانكم ابحتم كل المحرمات
** المهم من كل هذا لماذا هذه النقاشات البزنطية التي كل مرة تطلعي بيها علينا كوني عملية مرة في حياتك ونفذي عملية فدائية ان كنتي تؤمني بالواقعية والفعل لا الكلام كما تقولين
ويكفيك كلام تافه يا تافهة وكثرة الكلام واللف والدوران والخلط بين المواضيع وموضوع محل النقاش ان دل على شيء انما يدل على عقليتك المتذبذةونفسية الحقيرة لاتحبين الخير لاي شخص اخر وحسدتينا حتى في لحظات سعادة نقضيها مع بعض وعميتي زاو استعميتي على مواضيعي الاخر لكن ليس العمى عماء البصر بل عماء البصيرة يا سافلة الستي مزدوجة الجنسية فلا لوم على الخونة امثالك يا حقيرة ياسافلة يا معقدة يا صاحبة نفسة مريضةان لم اقل كلام اخر احتراما للمنتدى
_ملاحظة : وجهي هذا السؤال الى مفتي الديار السعودية الشيخ ال جبرين او الشيخ القرضاوي حتى تعرفي حقيقة امركم ان كنتي مسلمة.
_ ماحكم المسلم الذي يتجنس بجنسية الكيان الاسرائلي تحت اي ذريعة كانت.
- والملاحظة الثانية قبل ماتظحكي مرة اخرى على سيادك شلي فمك وسملي باسم الله لا يضربك عفريت وكي تضحكي ما ترفعي رجليك عيب تبان عورتك ولا اضن تحشمي من عورتك اصلا ما دام استبحتم كل شيء

فهذا هو احساس الشاعر المرهف، هذه هى كلماته الأصلية لأول مرة،فهل رأيتم كيف هو إبداعه الحقيقى حينما يكتب ؟
وبعد أن قام بوضع هذه الردود لم ينتقذ أحد هذه الكلمات وربما أعجبتهم الا ريتا التى عادت لترد عليه، ومن ثم قام المدير بحذف ردى ورده الجارح ذاك، وربما هو نفسه من أزال تلك الردود ليهرب ويغطى على ما فعل، ألم يجعله مشرفاً، ثم عاد وكتب أعتذر، ولكن انظروا للنفاق اعتذر للأعضاء والمنتدى ولم يعتذر ممن أخطأ فى حقه، وهذا دليل على نفاقه وكذبه، لأن من يريد الاعتذار يعتذر مباشرة للشخص الذى ارتكب بحقه خطأً والا يصبح غير نادم على فعلته وراضىٍ عنها. وبعد ذلك قام شخص آخر حاقد يدعى أكرم ظهر فجأة وقام بالرد بوضع فيديو يهاجم فيه فتح وغيرها وبنفس الموضوع، ترك كل المواضـــــيع وجاء لهذا حتى يدعم الفتنة والخلاف بدلا من أن يقول كلمة خير وتهدئة للنفوس، ولكن ليس بغريب عليه كونه سورى تحت حكم الاسد، طيب ياشطور ماتهاجم الأسد الخاين أقصد النعجة ديالك شو بدك فينا انت، نشوف اذا تجرأ على نطق حرف ضد حكومتك ودولتك العلوية الإيرانية التى دعمت وتدعم الفتن والانقسام فى فلسطين.

تعرضت لكل ذلك الكــــــــلام
كل ذلك لانى رددت على ما كتبه ودافعت عن اسياده، فلسطينيو ال 48 هم اسيادك وسيبقون للأبد اسيادك واسياد غيرك وشتان بينك وبينهم ، ومهما حاولت أن تفعل فى حياتك فلن تصل وبكل تأكييييييييد لأعلى من أقدامهم، أما أنا فلست مرغمة أن أقول لك وللجميع ماذا أفعل وعما قدمت وأقدم ، فقط يكفى أن أقول أننى أنا وغيرى من فرسان الليل وعلماء النهار من يدافع عنك أنت أيها المخنث، أنا من أصغرك بعشرين عام الفتاة الصغيرة من يدافع عنك وعن شرفك أنت وغيرك فى حين أنك تطعننى بشرفى، وأنا وأعوذ بالله من كلمة أنا من هزم جيشاً بأكمله ولازال وتحمل زخات الرصاص وويلات الحروب والصواريخ والطائرات والغارات والليالى الحالكة السواد الهوجاء من أجل أن يحميك ويؤمن ظهرك أنت وغيرك فى حين تجلس هنا بحثاً عن السعادة فى مغازلة هذه وتلك، أهذه هى سعادتك وتدعى أنت وغيرك أن هذا منتدى إسلامى،!!!
أنا من يحميك ويحمى غيرك من العرب، لأنه ببساطة حينما نتوقف عن الانتفاض قليلا كل البلاد العربية تتهدد كما الآن وتتزعزع، ولكن مجرد ثوراننا وانتهاء التهدئة يتوقف كل شىء ويتفرغ اليهود واعوانهم لنا وحدنا، لأننا نضاهى كل 21دولة مجتمعة قوة.
ويا أيها المحترم لو باع الفلسطينى أرضه بتلم الشيكات المفتوحة وسافر وتوقف عن النضال، كانت إسرائيل حققت حلمها ووصلت خارطتها من الفرات إلى النيل. نحن السد المنيع الذى يقف فى وجه توسعهم عن طريق إشغالهم بنا، حتى ينعم العرب بفتح المزيد من الكازينوهات والأندية الكروية

أنا من لقن العدو درسا منذ كنت لا أتجاوز 6 سنوات، وأتحدى مليون من أمثالك أن يهزمنى لا بكلمة ولا مواجهة لأنك أجبن من أن تتحلى بالشجاعة والمواجهة، فقط مواجهتك تكون من خلف حاسوب تشتم به غيرك وتهرب، وأقسم بالله أننى فى بلدى المحتل هذا أتمتع بالكبرياء والإباء والعزة والحرية التى اتنسم رحيقها فى الغدوة والعشية، فى بلدى المحتل أكثر منك أنت فى بلادك المحررة. ولا يستطيع أى يهودى أو أيا كان على وجه الأرض مهما كان ومهما بلغت قوته أن يقف فى وجهى، لأننى ببساطة خلقت من ترابٍ مقدس ومبارك بارك الله فيه، وأسلافى هم سيوف الله المسلولة وأهلى هم أهل الرباط إلى يوم الدين أنا إبنة القدس والرام إبنة الحضارة والعلم والثقافة والنضال والبطولة واهل الراية


في أحاديث الرسول الكريم "صلى الله عليه وسلم"
منح الله سبحانه وتعالى"رسوله الكريم"محمدا صلى الله عليه وآله وسلم ،نبوة متكاملة ،فكان خاتم الرسل والأنبياء وإمامهم .
ولما كانت صلة النبي الكريم بربه صلة خاصة خالصة ،فإنه عليه الصلاة و السلام ،أدرك القرآن إدراكا نبويا خاصا ،فسورة الإسراء التي افتتحها الله سبحانه وتعالى بالربط بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى ،جعلت النبي عليه الصلاة والسلام ،يوضح للمسلمين مكانة المسجد الحرام والمسجد الأقصى ،في أحاديث شريفة كثيرة ،تحدث بعضها عن قدم المسجد الأقصى وأصل بناءه ،وبعضها عن فضائل بيت المقدس ومكانته ،وبعضها الثالث تحدث عن نهاية أمره وصراع المسلمين مع اليهود من أجله .وعدا عن الأحاديث النبوية الشريفة ،فإن في سيرته صلى الله عليه و آله وسلم ،الكثير من القضايا المرتبطة ببيت المقدس ،مثل رسالته إلى قيصر الروم هرقل ،ومثل الحديث عن السرايا المجاهدة التي أرادها رسول الله،أن تتجه صوب الأرض المباركة فلسطين والمسجد الأقصى.

في الحديث الشريف.
روى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ،أن رسول الله "ص" قال:"سيد البقاع بيت المقدس، وسيد الصخور صخرة بيت المقدس "
وعن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،قالت يا نبي الله ،أفتنا في بيت المقدس ،فقال أرض المنشر والمحشر ،أئتوه فصلوا فيه ،فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه. قال أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه ؟قال فليهد إليه زيتا يسرج فيه ،فإن من أهدى له ، كان كمن صلى فيه "
رواه أحمد وابن ماجه

وجاء في الحديث :
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر الله ما تقدم من ذنبه أو وجبت له الجنة "
رواه أبو داوود

وفي سنن ابن ماجه:
من أهل بعمرة من بيت المقدس ،كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
وعن جابر أن رجلا قال :يا رسول الله أي الخلق أول دخولا إلى الجنة ؟قال : الأنبياء ،قال ثم من ؟قال الشهداء .قال ثم من ؟ قال: مؤذنو المسجد الحرام .قال ثم من ؟ قال :مؤذنو بيت المقدس .قال ثم من ؟ قال: مؤذنو مسجدي هذا .قال ثم من؟ قال سائر المؤذنين على قدر أعمالهم "

وروى البزاز والطبراني من حديث أبي الدرداء رفعة الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ،و الصلاة في مسجدي بألف صلاة والصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة " قال البزاز :إسناده حسن .

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الأقصى ،و مسجدي .

و الحديث من الأحاديث المسندة الصحيحة بسندها ومتتها .
وقد رواه ستة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ورواه عنهم اثنا عشر تابعيا .
والحديث يدل على مكانة المسجد الأقصى في نفوس المسلمين .بل مكانة المسجد الأقصى في الشرع الإسلامي .وبالتالي يدل على منزلة المكان الذي بنى فيه المسجد الأقصى ،ومكانه ما حول من الأصقاع ،لأن الله سبحانه وتعالى بارك فيها بنص القرآن الكريم.
وهو ثالث ثلاثة مساجد يضاعف فيها ثواب المسلم ،والقدس التي تضم المسجد الأقصى ثالثة ثلاث مدن هي أركان أمة الإسلام .

وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الإسراء من الإرشاد ما يكفينا من قول حول مكانة الأقصى .
وهي أحاديث كثيرة ،وزاخرة بالمعاني وأول ما يعنيها وأبرزها :
أن رسول الله عليه الصلاة والسلام ،أسري به إلى مكان مقدس ،قدسه الله قبل خلق البشر .
كذلك ،فإن بيت المقدس ،الذي صلى فيه رسول الله صلى الله علية وآله وسلم إماما للأنبياء ،هو مكان رباني ،يريد الله أن تتم فيه النبوات وتختتم بمحمد صلى الله علية وآله وسلم ،وهذا هو التحدي الرباني لكل من بعث الله لهم أنبياء ،وجحودهم وقتلوا بعضهم ،وانحرفوا عن عقيدتهم .فبصلاته عليه أفضل الصلوات والتسليم إماما للأنبياء ،ما يعني أن ديانة التوحيد سيقودها هذا النبي ،وأن المسجد الأقصى الذي هو مقدس رباني أولى بمحمد صلى الله علية وآله وسلم ،وبمن آمن معه من المسلمين الموحدين ،الذين أناط الله بهم مسؤولية حماية بيته المقدس .
قال رسول الله صلى الله علية وآله وسلم:

"لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون ،حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر والشجر ،فيقول الشجر والحجر :يا مسلم ،يا عبد الله .هذا يهودي خلفي تعال واقتله ،إلا الغرقد ،فإنه من شجر اليهود "
صحيح بخاري

و لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،عدا عن هذه البشرى أحاديث كثيرة،تتحدث عن القدس بوصفها أرض الرباط والجهاد .ما يبين مكانها وتحديدا مكانة مسجدها الأقصى في عقيدة الإسلام وهي مكانة لا تقل أهمية عن مكانة المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف ،دون أن ننسى للحظة أن القدس ،هو أول قبلة للمسلمين .
على أن الحديث عن كون القدس أرض الرباط ،إنما يؤكد أيضا على حث الرسول صلى الله علية وآله وسلم ،المسلمين الدفاع عن المكان المقدس ،والمستهدف من أعداء الإسلام

قال الرسول الكريم:
"لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين ،لعدوهم قاهرين ،لا يضرهم من خالفهم ،ولا ما أصابهم من البلاء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك .قالوا يا رسول الله وأين هم ؟قال في بيت المقدس ،و أكناف بيت المقدس "
مسند أحمد بن حنبل

لقد كتب الكثير عن فضائل بيت المقدس ،حتى بلغ عدد المصنفات الموضوعة في هذه الفضائل نحو ستين مصنفا ،وربما وجدت في هذه المصنفات أحاديث موضوعة الىجانب الصحيح من الحديث الشريف ،لكن وجود الأحاديث الموضوعة ،لا ينتقص من المكانة البينة التي أولاها رسول الله صلى الله علية وآله وسلم لبيت المقدس ،وبشراه الأولى بفتحها بعد سنوات قليلة من وفاته ،وبشراه الثانية بفتحها بعد أن تؤخذ من أيدي المسلمين .
روي عن أبي هريرة . قال رسول الله صلى الله علية وآله وسلم:
"تقبل رايات سود من خراسان ،فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء "
*********

فهمت الآن إن ماتنعتهم بالخونة وتصفهم بكل وصف دنىء هم أهل الرباط الذين بارك الله فيهم ورسوله الكريم

"لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين ،لعدوهم قاهرين ،لا يضرهم من خالفهم ،ولا ما أصابهم من البلاء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك .قالوا يا رسول الله وأين هم ؟قال في بيت المقدس ،و أكناف بيت المقدس "

أنا من يستطيع الرد عليك وكتابة المجلدات دون سرقة كلمة واحدة، فى حين أنك تتلعثم من مجرد كلمات، ولا تملك القدرة أن تهزنى أو تستفزنى بكلمة واحدة أو تؤثر في مهما بلغت كلماتك، لأن واثق الخطى يمشى ملكاً
أنا من أرض تمجد بها كل أحرار العالم ومنها تعلموا معنى الصبر والكفاح ، حتى العدو نفسه انحنى أمام شجاعة وإباء خصمه وعبقريته،وبارك بها وبأهلها المولى العلى القدير الله جل جلاله ، فبربكم هل سأنتظر بعد ذلك كله شهادة من هكذا أحمق.
أنا من الأرض التى أصبحت كوفيتها الممزوجة بدماءنا رمزاً يرتديه ثوار العالم والعرب فى الماضى والحاضر حتى ينالون شيئاً من التشريف والعزة ويشعرون بإحساس الثورة، الثورة التى خلقت لأهل الرباط وليس لمن يدعى الثورة ويثور بأوامر أمريكية فى الوقت الذى تريد.

أستطيع معرفة أسلافى وأجدادى لمئات السنين
أنا إبنة القدس والرام وليس الروم أما أنت فمن تكون ؟؟؟ ولن أقول لك ابن الروم
إن أسفى لا يكون على هكذا شخص، ولا حتى أك