أعمى الله قلوبهم عن الوحي .. فسبوا راوية أحاديث الوحي .. لعنة الله على من أذاها

"" السيدة عائشة رضى الله عنها رواية أحاديث الوحي ""
أعمى الله قلوبهم عن الوحي .. فسبوا راوية أحاديث الوحي .. لعنة الله على من أذاها
منفضل الصديقة عائشة رضي الله عنها ، روايتها لأهم حدث يمكن أن يكون في حياةالرسول صلى الله عليه وسلم ، بل أهم حدث يمكن أن يكون في تاريخ البشريةعلى الإطلاق .. فهي تروي لنا لحظات الوحي
الوحي الذي أتى بالنور
الوحي الذي أتى بالحياة .. حياة الأرواح .. وحياة القلوب
الوحي الذي أتى بالقرآن .. كلام الله عز وجل
تروي لحظات نزول الوحي .. جبريل القوي الأمين عليه الصلاة والسلام .. يوحي إلى خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم .
لو لم تكن هناك لأمنا عائشة فضائل غير هذه الفضيلة لكفاها .. وهل هناك بعد ذلك فضل
ولاأدري كيف أعمى الله الخبثاء عن هذا الفضل العظيم .. فلا بد أنها عقوبة منالله العزيز الجبار أعمى بها أبصارهم وختم على قلوبهم فتجرئوا علىالاقتحام على أبواب جهنم بالطعن في حبيبة الرسول الكريم محمد صلى اللهعليه وسلم فيالها من عقوبة وياله من انتقام .

الصديقة تروي كيفية إتيان الوحي
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :((أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِكَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِوَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَاقَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِيفَأَعِي مَا يَقُولُ .. قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِالشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُعَرَقًا ))[1]

وتروي لنا عن بداية نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم أول مرة :
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ : ((أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَلا يَرَى رُؤْيَا إِلا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَإِلَيْهِ الْخَلاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِوَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَإِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَفَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِحِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍقَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّأَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِيفَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّأَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِيفَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ بِاسْمِرَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَالأَكْرَمُ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُحَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَاالْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاوَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَوَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَوَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّىأَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّىابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِيالْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُمِنْ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَوَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَعَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِيمَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُالَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًالَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَنَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلا عُودِيَوَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْيَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ ))[2]

[1]رواه البخاري في بدء الوحي باب بدء الوحي (2) ، ومسلم في الفضائل (4304) ،والترمذي في المناقب (3567) ، والنسائي في الافتتاح (825) ، وأحمد (24140)، ومالك في النداء للصلاة (425)
[2] رواه البخاري في بدء الوحي باب بدء الوحي (3) ، ومسلم في الإيمان (231) ، والترمذي مختصرًا في المناقب (3565) ، وأحمد (14502)

"" السيدة عائشة رضى الله عنها رواية أحاديث الوحي ""
أعمى الله قلوبهم عن الوحي .. فسبوا راوية أحاديث الوحي .. لعنة الله على من أذاها
منفضل الصديقة عائشة رضي الله عنها ، روايتها لأهم حدث يمكن أن يكون في حياةالرسول صلى الله عليه وسلم ، بل أهم حدث يمكن أن يكون في تاريخ البشريةعلى الإطلاق .. فهي تروي لنا لحظات الوحي
الوحي الذي أتى بالنور
الوحي الذي أتى بالحياة .. حياة الأرواح .. وحياة القلوب
الوحي الذي أتى بالقرآن .. كلام الله عز وجل
تروي لحظات نزول الوحي .. جبريل القوي الأمين عليه الصلاة والسلام .. يوحي إلى خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم .
لو لم تكن هناك لأمنا عائشة فضائل غير هذه الفضيلة لكفاها .. وهل هناك بعد ذلك فضل
ولاأدري كيف أعمى الله الخبثاء عن هذا الفضل العظيم .. فلا بد أنها عقوبة منالله العزيز الجبار أعمى بها أبصارهم وختم على قلوبهم فتجرئوا علىالاقتحام على أبواب جهنم بالطعن في حبيبة الرسول الكريم محمد صلى اللهعليه وسلم فيالها من عقوبة وياله من انتقام .

لعنة الله عليهم

» لعنة الله على الرافضة المجوس
» قيصيدة لفتاة فلسطينية اغتصبها اسرائيلي/لعنة الله عليه
» بدء الوحي
» أحاديث شريفة
» وفاة امام مسجد اثناء القائه للخطبة/ سبحان الله ولا اله الا الله