السنن والرواتب

:09:

السنن الرواتب

انا الحمد لله نحمده ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مصلحا ..

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه : مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الفجر
ومعنى ثابر : أي حافظ وداوم عليها ويُستثنى من ذلك حالة السفر

من خلال هذا الحديث يتبين لنا فضل السنن الرواتب وانها سببا في بناء بيت في الجنة

ومن اجل هذا الاجر العظيم دعينا نتعرف على اوقات هذه السنن

اربعة ركعات قبل صلاة الظهر وركعتين بعدها
وركعتين بعد صلاة المغرب
وركعتين بعد صلاة العشاء
وركعتين قبل صلا الفجر
..........................
وليس لصلاة العصر سنّة راتبة ولكنّ صلاة أربع ركعات قبل فريضتها مستحبّة ولكنها دون منزلة السنن الرواتب في الأجر والمحافظة عليها ، وهذه الأربع هي المذكورة في قوله صلى الله عليه وسلم : رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا . " رواه الترمذي رقم 395 وقال : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 3493 .
وكلّ النوافل الرّباعية السابقة تُصلى مثنى مثنى عند الشافعيّ وأحمد والله تعالى أعلم .
.........................

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا يُصلي في السفر من السنن الرواتبإلا سنة الفجر
وقد قال – عليه الصلاة والسلام – : إذا مرض العبد أو سافركُـتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا . رواه البخاري .
وآكد السنن الرواتبسنة الفجر لقوه – عليه الصلاة والسلام – : ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها . رواه مسلم .
وقالت عائشة – رضي الله عنها – : ما رأيت رسول الله صلى اللهعليه وسلم في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر . رواه مسلم .
ولأنه – عليه الصلاة والسلام – كان يُحافظ عليها سفراً وحضراً .
يليهافي المرتبة الأربع ركعات التي قبل الظهر لورود الفضل في صلاتها
قال – عليه الصلاة والسلام – : أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء . رواهأبو داود .
و كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يُصلي أربعا بعد أنتزول الشمس قبل الظهر وقال : أنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء ، وأحب أن يصعد ليفيها عمل صالح . رواه الترمذي .

هذا ما يتعلق بالنوافل قبل وبعد الصلوات
وإن كان الأفضل للمصلي أن يُصلي السنن حيث لا يراه الناس
قال – عليه الصلاة والسلام – : أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة . متفق عليه .
ورواه أبو داود بلفظ : صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة .
وقال صلىالله عليه وسلم : فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس ، كفضل المكتوبةعلى النافلة . رواه الطبراني في الكبير ،
وهو في صحيح الترغيب ..

اللهم رضاااااااااك والجنة

بارك الله فيكي اختي غيورة على ديني
كل مواضيعك مميزة ورائعة جدا
:?: :مشاركة:

:?: